Einführung in den Spiritismus

Was ist Spiritismus? Geschichte, Lehren und Sicht auf das Leben nach dem Tod

Spiritismus ist eine philosophische und moralische Lehre, die Seele, Geister, Medialität, Leben nach dem Tod, Reinkarnation und den moralischen Fortschritt des Menschen untersucht.

Bekannt wurde er vor allem durch die Werke von Allan Kardec, der seine Grundsätze im 19. Jahrhundert systematisierte. Die Fragen, die hinter dem Spiritismus stehen, sind jedoch viel älter als Kardec: Was ist die Seele? Überleben wir den Tod? Können Geister mit den Lebenden kommunizieren? Warum leiden wir? Was ist der Sinn des Lebens?

Diese Übersicht ist nicht als vollständige Enzyklopädie gedacht. Sie ist eine strukturierte Einführung in den Spiritismus als Studienfeld, Geschichte, Philosophie, Medialität, Jenseitsforschung und moralische Reflexion.

Definitionen einzelner Begriffe finden Sie im Glossar des Spiritismus. Biografische Profile finden Sie unter Wichtige Persönlichkeiten des Spiritismus und der Jenseitsforschung.

Zentrale Bereiche des Spiritismus

Der Spiritismus bringt mehrere Fragen zusammen, die oft getrennt behandelt werden: die Natur der Seele, die Fortdauer des Lebens nach dem Tod, die Bedeutung des Leidens, die Möglichkeit der Geisterkommunikation und den moralischen Zweck der menschlichen Existenz.

Seele und Unsterblichkeit

Der Spiritismus lehrt, dass der Mensch nicht nur ein physischer Körper ist. Die Seele, also der inkarnierte Geist, überlebt den Tod und setzt ihre Entwicklung über das körperliche Leben hinaus fort.

Reinkarnation und moralischer Fortschritt

Reinkarnation wird als Teil der Erziehung der Seele verstanden. Durch aufeinanderfolgende Leben lernt der Geist, repariert, entwickelt seine Fähigkeiten und verbessert allmählich seinen Charakter.

Medialität und Urteilsvermögen

Der Spiritismus akzeptiert die Möglichkeit der Kommunikation mit Geistern, besteht aber auf Ernsthaftigkeit, Vorsicht und moralischem Urteil. Nicht jeder Geist ist weise, und nicht jede Botschaft sollte blind angenommen werden.

Leben nach dem Tod

Der Tod wird nicht als Auslöschung dargestellt. Er ist ein Übergang vom physischen Leben zum geistigen Leben, in dem die Seele mit ihrer Individualität, ihrem Gewissen, ihren Zuneigungen und ihrem moralischen Zustand fortbesteht.

Was Spiritismus nicht ist: Spiritismus ist keine Geisterjagd, keine Wahrsagerei, keine Magie, keine Unterhaltung und kein blinder Gehorsam gegenüber Geistern. Er ist eine philosophische und moralische Lehre über Seele, Leben nach dem Tod, Reinkarnation, Medialität und geistigen Fortschritt.

Geisterphänomene vor dem Spiritismus

Der Spiritismus als kodifizierte Lehre gehört zum 19. Jahrhundert. Die Phänomene, die später mit dem Spiritismus verbunden wurden, sind jedoch wesentlich älter.

In der Geschichte der Menschheit berichteten Menschen von Erscheinungen, Träumen von Verstorbenen, Stimmen, Visionen, Trancezuständen, Heilungsphänomenen, prophetischen Erfahrungen und Kommunikation mit einer unsichtbaren Welt.

Verschiedene Kulturen deuteten diese Erfahrungen auf unterschiedliche Weise. In manchen Gesellschaften gehörte der Kontakt mit der unsichtbaren Welt zu spirituellen oder Ahnen-Traditionen. In anderen wurde er mit Angst, Misstrauen oder religiösem Verbot betrachtet.

Diese historische Unterscheidung ist wichtig. Der Spiritismus hat die Idee von Geistern oder vom Fortleben der Seele nicht erfunden. Sein Beitrag bestand darin, diese Phänomene durch Beobachtung, Vergleich, moralisches Denken und philosophische Synthese zu betrachten.

Wichtige Unterscheidung: alte Geisterphänomene sind nicht dasselbe wie Spiritismus. Spiritismus ist die mit Allan Kardec verbundene kodifizierte Lehre. Frühere Phänomene gehören zur weiteren Geschichte der Beziehung der Menschheit zur unsichtbaren Welt.

Vom Spiritualismus zu Kardecs Spiritismus

Im 19. Jahrhundert wuchs das öffentliche Interesse an Geistermanifestationen in Europa und den Vereinigten Staaten stark an. Berichte über Klopfzeichen, sich bewegende Tische, automatisches Schreiben, Séancen und mediale Mitteilungen zogen Gläubige, Skeptiker, Wissenschaftler, Geistliche und neugierige Beobachter an.

Diese breitere Bewegung wird gewöhnlich mit dem modernen Spiritualismus verbunden. Im Mittelpunkt standen besonders die Kommunikation mit den Verstorbenen und Hinweise auf ein Fortleben nach dem Tod.

Der Spiritismus entwickelte sich in eine spezifischere Richtung. Allan Kardec behandelte die Phänomene nicht bloß als Unterhaltung oder isolierte Wunder. Er untersuchte sie als Hinweise auf eine umfassendere philosophische und moralische Lehre.

Spiritismus und Spiritualismus sind verwandt, aber nicht identisch:

  • Spiritualismus: ein breiterer Begriff, der häufig für den Glauben an ein Fortleben nach dem Tod und Kommunikation mit den Verstorbenen verwendet wird.
  • Spiritismus: die von Allan Kardec kodifizierte Lehre, ausgerichtet auf Geister, Reinkarnation, Medialität, göttliche Gerechtigkeit und moralischen Fortschritt.
  • Spiritist: jemand, der die spiritistische Lehre in diesem kardecistischen Sinn studiert oder ihr folgt.

Eine kurze Geschichte des Spiritismus

Die Entwicklung des Spiritismus verlief allmählich. Er entstand aus dem Studium von Geisterphänomenen, dem Vergleich von Mitteilungen und der philosophischen Arbeit Allan Kardecs.

„`

1848

Moderne Geisterphänomene erlangen in den Vereinigten Staaten öffentliche Aufmerksamkeit.

1850er

Tischrücken und mediale Phänomene verbreiten sich in Europa.

1855

Allan Kardec beginnt eine systematische Untersuchung von Geistermitteilungen.

1857

Das Buch der Geister erscheint.

1858

Revue Spirite und die Pariser Gesellschaft für spiritistische Studien werden gegründet.

1861

Das Buch der Medien erscheint.

1864–1868

Die Hauptwerke der spiritistischen Kodifizierung werden abgeschlossen.

20. Jh.

Der Spiritismus wird besonders in Brasilien einflussreich.

„`

Allan Kardec und die spiritistische Kodifizierung

Allan Kardec war das Pseudonym von Hippolyte Léon Denizard Rivail, einem französischen Pädagogen und methodischen Denker. Am treffendsten versteht man ihn als Kodifizierer des Spiritismus.

Er sammelte, verglich, ordnete und deutete Lehren, die durch verschiedene Medien empfangen wurden. Sein Ziel war nicht, ein persönliches Glaubenssystem zu schaffen, sondern eine zusammenhängende Lehre vorzustellen, die auf wiederholten Lehren, vernünftiger Analyse und moralischer Stimmigkeit beruht.

Kardecs Methode ist wichtig, weil Spiritismus nicht auf einer einzelnen isolierten Botschaft oder einem einzelnen Medium beruht. Er wurde als ein Lehrgebäude vorgestellt, das durch Vergleich, Logik und moralische Prüfung getestet wird.

Das Ergebnis war die spiritistische Kodifizierung: Das Buch der Geister, Das Buch der Medien, Das Evangelium im Licht des Spiritismus, Himmel und Hölle und Genesis. Sein kürzeres Buch Was ist Spiritismus? dient ebenfalls als knappe Einführung in die unsichtbare Welt und in häufige Einwände gegen den Spiritismus.

Empfohlenes Profil: Für eine tiefere Beschäftigung mit Kardecs Leben, Methode, Werken und Vermächtnis lesen Sie Allan Kardec: Leben, Spiritismus, Methode und Vermächtnis.

Zentrale Lehren des Spiritismus

Spiritismus beschränkt sich nicht auf die Vorstellung, dass Geister existieren. Seine Lehren bilden eine umfassendere Sicht auf Gott, die Seele, geistige Entwicklung, moralisches Gesetz, Leben nach dem Tod und den Zweck der menschlichen Existenz.

  • Gott und göttliches Gesetz: Der Spiritismus bejaht Gott als höchste Intelligenz und erste Ursache aller Dinge.
  • Seele und Unsterblichkeit: Die Seele überlebt den Tod und setzt ihren Fortschritt jenseits des physischen Körpers fort.
  • Geister und geistige Welt: Geister sind die Seelen derer, die gelebt haben und sich weiterentwickeln.
  • Der Perispirit: Der Perispirit ist die feinstoffliche Verbindung zwischen Geist und physischem Körper.
  • Reinkarnation: Reinkarnation ermöglicht dem Geist, seine Erziehung durch mehrere Leben fortzusetzen.
  • Moralischer Fortschritt: Der Zweck des Lebens ist die allmähliche Verwandlung von Intelligenz, Gewissen und Charakter.
  • Freier Wille und Verantwortung: Menschen sind für ihre Entscheidungen und deren moralische Folgen verantwortlich.
  • Leben nach dem Tod: Der Tod verändert den Zustand der Person, zerstört aber nicht das bewusste Wesen.
  • Kommunikation mit Geistern: Kommunikation kann durch Medialität stattfinden, erfordert aber Urteilsvermögen und Ernsthaftigkeit.
  • Nächstenliebe und Verwandlung: Echter geistiger Fortschritt zeigt sich in Demut, Dienst, Vergebung und moralischer Reform.

Ausführlichere Definitionen finden Sie im Glossar des Spiritismus.

Geister, Medialität und Urteilsvermögen

Der Spiritismus lehrt, dass Geister nicht automatisch weise, heilig oder moralisch überlegen sind, nur weil sie sich nicht mehr im physischen Körper befinden.

Sie bleiben Individuen. Sie können unterschiedliche Grade an Wissen, Moralität, Klarheit und Bindung haben. Einige sind erhaben und wohlwollend. Andere können verwirrt, frivol, täuschend oder noch an niedere Neigungen gebunden sein.

Deshalb ist Urteilsvermögen wesentlich. Eine Mitteilung sollte nicht nur deshalb angenommen werden, weil sie angeblich von einem Geist, einer berühmten Person oder einem angesehenen Namen stammt.

Medialität ist aus spiritistischer Sicht kein Spektakel und kein Spiel. Sie ist eine Fähigkeit, die Trost, Unterweisung und moralischer Verantwortung dienen kann, aber auch missbraucht werden kann.

Eine spiritistische Vorsicht: Nicht jede geistige Botschaft ist erhaben, und nicht jedes Medium ist vertrauenswürdig. Der Wert einer Mitteilung muss nach ihrem moralischen Inhalt, ihrer Klarheit, Stimmigkeit und ihren Früchten beurteilt werden.

Weiterführender Artikel: Falsche Medien, Geisterjäger und paranormale Videos.

Wichtige Persönlichkeiten, Medien und Forscher

Die Geschichte des Spiritismus und der verwandten Jenseitsforschung umfasst Kodifizierer, Philosophen, Medien, Zeugen, Wissenschaftler, Schriftsteller und Forscher.

Nicht alle waren Spiritisten im strengen kardecistischen Sinn. Einige gehören zum Spiritualismus, zur psychischen Forschung, zu Nahtodstudien oder zu früheren spirituellen Traditionen.

  • Kodifizierer und spiritistische Autoren: Allan Kardec, Léon Denis und Gabriel Delanne sind zentrale Namen in der Entwicklung und philosophischen Erweiterung des Spiritismus.
  • Medien und Zeugen: Chico Xavier, Divaldo Franco, die Fox-Schwestern und D. D. Home werden häufig im Zusammenhang mit Medialität und Geisterkommunikation diskutiert.
  • Forscher und Untersuchende: William Crookes, Frederic W. H. Myers, Ian Stevenson, Raymond Moody und Bruce Greyson stehen für unterschiedliche Formen der Forschung zu Fortleben, Bewusstsein und jenseitsbezogenen Phänomenen.
  • Vorläufer und verwandte Persönlichkeiten: Emanuel Swedenborg, Andrew Jackson Davis, Sokrates und Platon können als Teil der breiteren Geschichte spirituellen Denkens betrachtet werden.

Den vollständigen Bereich finden Sie hier: Wichtige Persönlichkeiten des Spiritismus und der Jenseitsforschung.

Spiritismus und Leben nach dem Tod

Eine der zentralen Fragen des Spiritismus lautet, was nach dem Tod fortbesteht.

Nach spiritistischer Auffassung zerstört der Tod die Seele nicht. Er beendet die Rolle des physischen Körpers in einer Etappe der Existenz, während der Geist in der geistigen Welt mit seiner Individualität, Erinnerung, seinen Neigungen und seinem moralischen Zustand weiterlebt.

Das Jenseits wird nicht als einfache Trennung zwischen Belohnung und Strafe dargestellt. Der Spiritismus betont Gewissen, geistige Affinität, moralische Verantwortung und allmählichen Fortschritt.

Was ein Mensch innerlich wird, ist wichtiger als Erscheinung, Etiketten oder äußerer Status.

Ethik, Praxis und Vorsicht

Spiritismus sollte nicht auf Séancen, Geister, paranormale Videos oder die Suche nach ungewöhnlichen Erfahrungen reduziert werden.

Sein tieferes Ziel ist moralische Verwandlung. Die wichtigste Frage lautet nicht nur, ob Geister existieren, sondern wie das Wissen um das geistige Leben unsere Lebensweise verändert.

In diesem Sinn ist Spiritismus praktisch. Er ruft zu Selbsterkenntnis, Demut, Nächstenliebe, Vergebung, Verantwortung, Geduld und Reform des Charakters auf.

Medialität und spirituelles Studium haben nur dann Wert, wenn sie moralischem Fortschritt, Trost, Klarheit und Dienst am Nächsten dienen.

Ein einfacher Maßstab: Wenn spirituelles Wissen einen Menschen nicht demütiger, liebevoller, verantwortlicher und aufrichtiger macht, hat es seinen eigentlichen Zweck noch nicht erreicht.

Empfohlene Lektüre

Spiritismus versteht man am besten durch ernsthaftes und schrittweises Studium. Die folgenden Werke können helfen, sich dem Thema strukturiert und ausgewogen zu nähern.

Grundlegende Werke von Allan Kardec

  • Das Buch der Geister: die wichtigste philosophische Grundlage des Spiritismus.
  • Das Buch der Medien: eine praktische und theoretische Studie über Medialität, Geistermanifestationen, Evokationen, Besessenheit und Urteilsvermögen.
  • Das Evangelium im Licht des Spiritismus: die moralische und ethische Dimension des Spiritismus.
  • Himmel und Hölle: eine spiritistische Sicht auf göttliche Gerechtigkeit, zukünftiges Leben, Leiden und geistige Zustände nach dem Tod.
  • Genesis: Spiritismus in Beziehung zu Wissenschaft, Naturgesetz, Wundern, Vorhersagen und geistiger Verursachung.
  • Was ist Spiritismus? eine knappe Einführung in die unsichtbare Welt und häufige Einwände gegen den Spiritismus.

Spätere spiritistische Philosophie

Life and Destiny von Léon Denis erweitert die philosophische und moralische Dimension des Spiritismus, besonders Fragen zu Seele, Tod, Reinkarnation, Verantwortung, Schicksal, Schmerz, Liebe und Charakterverwandlung.

Brasilianische spiritistische Literatur

Nosso Lar, psychographiert von Chico Xavier und dem Geist André Luiz zugeschrieben, ist eines der bekanntesten Werke der brasilianischen spiritistischen Literatur.

Es sollte als Teil der späteren spiritistischen Tradition gelesen werden, nicht als Ersatz für Kardecs grundlegende Werke.

Moderne Forschung zu Jenseits und Bewusstsein

Autoren wie Raymond Moody, Ian Stevenson und Bruce Greyson sind keine spiritistischen Lehrquellen. Ihre Arbeit kann dennoch als Teil einer breiteren Diskussion über Fortleben, Nahtoderfahrungen, Reinkarnationsforschung und die Natur des Bewusstseins studiert werden.

Spiritistische Zentren und weiteres Studium

Spiritistische Zentren sind gewöhnlich Orte, die Studium, Gebet, moralischer Erziehung, Nächstenliebe, Brüderlichkeit und verantwortlicher spiritueller Praxis gewidmet sind.

Ihre Aufgabe besteht nicht bloß darin, Phänomene hervorzubringen. Ein ernsthaftes spiritistisches Zentrum sollte geistiges Lernen, moralische Verbesserung und Dienst an anderen unterstützen.

Da Zentren sich in Qualität, Ausrichtung und Ernsthaftigkeit unterscheiden können, bleibt Urteilsvermögen wichtig.

Zukünftige Ressource: Perispirit wird später eine eigene Seite über spiritistische Zentren enthalten: ihren Zweck, ihre übliche Arbeitsweise und worauf man achten sollte, wenn man eine ernsthafte Studiengruppe oder ein Zentrum sucht.

FAQ zum Spiritismus

Diese Antworten fassen die wichtigsten Ideen des Spiritismus zusammen und klären häufige Fragen zu Geistern, Medialität, Reinkarnation und Leben nach dem Tod.

Was ist Spiritismus?

Spiritismus ist eine von Allan Kardec kodifizierte philosophische und moralische Lehre. Er untersucht Seele, Geister, Leben nach dem Tod, Reinkarnation, Medialität, moralischen Fortschritt und die Beziehung zwischen materieller und geistiger Welt.

Ist Spiritismus dasselbe wie Spiritualismus?

Nein. Spiritualismus ist ein breiterer Begriff, der sich auf den Glauben an ein Fortleben nach dem Tod oder an Kommunikation mit den Verstorbenen beziehen kann. Spiritismus ist die spezifische von Allan Kardec kodifizierte Lehre mit klaren Aussagen über Geister, Reinkarnation, moralisches Gesetz und geistigen Fortschritt.

Ist Spiritismus eine Religion?

Spiritismus hat eine moralische und spirituelle Dimension, funktioniert aber nicht wie viele institutionelle Religionen. Er kennt kein Priestertum, keine Sakramente und keine dogmatische Autorität im üblichen Sinn. Er wird häufig als Philosophie, Beobachtungswissenschaft und moralische Lehre beschrieben.

Wer war Allan Kardec?

Allan Kardec war das Pseudonym von Hippolyte Léon Denizard Rivail, dem französischen Pädagogen, der den Spiritismus im 19. Jahrhundert kodifizierte. Er ordnete Lehren, die durch verschiedene Medien empfangen wurden, und stellte sie in einem systematischen Werkzusammenhang dar, der als spiritistische Kodifizierung bekannt wurde.

Was lehrt der Spiritismus über Geister?

Der Spiritismus lehrt, dass Geister die Seelen derer sind, die gelebt haben. Sie sind nicht alle gleich weise oder moralisch. Einige sind erhabener und wohlwollender, während andere noch verwirrt, unwissend, frivol oder moralisch unvollkommen sein können.

Was ist der Perispirit?

Der Perispirit ist der feinstoffliche Körper oder die vermittelnde Verbindung zwischen Geist und physischem Körper. Er hilft, die persönliche Kontinuität nach dem Tod zu erklären, und spielt eine wichtige Rolle bei Medialität, Erscheinungen und Geistermanifestationen.

Was ist Medialität?

Medialität ist die Fähigkeit, durch die eine Person als Vermittler für Kommunikation oder Einfluss von Geistern dienen kann. Im Spiritismus erfordert Medialität Ernsthaftigkeit, Urteilsvermögen, moralische Absicht und Vorsicht.

Ermutigt der Spiritismus dazu, Geister zu kontaktieren?

Der Spiritismus ermutigt nicht zu leichtfertigen oder sensationellen Versuchen, Geister zu kontaktieren. Er warnt, dass Kommunikation vom moralischen Zustand der Beteiligten und der beteiligten Geister beeinflusst werden kann. Ernsthaftes Studium, Demut und Urteilsvermögen sind wesentlich.

Was lehrt der Spiritismus über das Leben nach dem Tod?

Der Spiritismus lehrt, dass der Tod nicht das Ende der Seele ist. Der Geist lebt nach dem Tod des physischen Körpers weiter und nimmt seine Individualität, seinen moralischen Zustand, seine Bindungen, Erinnerungen und geistigen Bedürfnisse in die nächste Existenzstufe mit.

Was lehrt der Spiritismus über Reinkarnation?

Der Spiritismus lehrt, dass Reinkarnation Teil der fortschreitenden Erziehung der Seele ist. Durch aufeinanderfolgende Leben lernt der Geist, repariert, entwickelt seine Fähigkeiten und schreitet moralisch voran.

Warum ist moralischer Fortschritt im Spiritismus zentral?

Für den Spiritismus reicht das Wissen um die geistige Welt allein nicht aus. Der Zweck des Lebens ist moralisches Wachstum: Egoismus, Stolz und schädliche Neigungen zu überwinden und zugleich Nächstenliebe, Demut, Verantwortung und Liebe zu anderen zu entwickeln.

Wo sollte man das Studium des Spiritismus fortsetzen?

Ein guter Weg ist das Studium der grundlegenden Werke Allan Kardecs, das Lesen des Glossars des Spiritismus, das Kennenlernen wichtiger spiritistischer Persönlichkeiten und anschließend die Vertiefung durch Artikel über Leben nach dem Tod, Medialität, Reinkarnation, spirituelle Praxis und moralischen Fortschritt.